फाल्गुन माह की पूर्णिमा के दिन को डोल पूर्णिमा के नाम से भी मनाया जाता है. इस दिन को बंगाल में डोल पूर्णिमा के नाम से जाना जाता है. डोल पूर्णिमा को भगवान श्री कृष्ण एवं राधा रानी के प्रेम स्वरुप में मनाते हैं जिसमें फाल्गुन की पूर्णिमा की रात को राधा और कृष्ण का उत्सव मनाता है. डोला पूर्णिमा, जिसे डोलो जात्रा, डौल उत्सव या देउल के नाम से भी जाना जाता है, एक हिंदू झूला उत्सव है जो होली के त्योहार के दौरान बंगाल, राजस्थान, असम, त्रिपुरा, ब्रज और गुजरात राज्यों में मनाया जाता है.
डोल पूर्णिमा एक ऐसा पर्व है, जो न केवल धार्मिक महत्व रखता है, बल्कि यह समाज को प्रेम, सौहार्द और एकता की भावना भी प्रदान करता है। यह पर्व श्री कृष्ण की भक्ति और राधा कृष्ण के साथ रासलीला के आयोजन के रूप में मनाया जाता है। वसंत ऋतु के आगमन के साथ-साथ यह दिन रंगों, उल्लास और आनंद का प्रतीक बनकर हमारे जीवन में नयापन लाता है। डोल पूर्णिमा हमें यह सिखाती है कि हमें जीवन में प्रेम, समर्पण और भक्ति से जीना चाहिए, ताकि हम अपने जीवन को सच्चे अर्थों में सफल और आनंदमयी बना सकें।
डोल पूर्णिमा फाग का उत्सव
बंगाली कैलेंडर में साल का आखिरी त्योहार डोल जात्रा, राधा और कृष्ण का सम्मान करते हुए वसंत के आने का उत्सव मनाता है. यह त्योहार राधा जी और भगवान कृष्ण को समर्पित रहा है. जिसमें इनकी पूजा होता है तथा भक्त हर्षोउल्लास के साथ इस दिन को मनाते हैं. यह पूर्णिमा की रात, या फाल्गुन महीने के पंद्रहवें दिन पड़ता है, और ज्यादातर गोपाल समुदाय द्वारा मनाया जाता है. पश्चिम बंगाल में होली को डोल पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है. डोल पूर्णिमा के दिन सुबह-सुबह विद्यार्थी केसरिया रंग के कपड़े पहनते हैं और सुगंधित फूलों की माला पहनते हैं.
संगीत यंत्रों की धुन पर गाते और नाचते हैं, जो देखने वालों के लिए एक मनमोहक नजारा होता है और सालों तक याद रखने लायक होता है. इस त्यौहार को ‘डोल जात्रा’, ‘डोल पूर्णिमा’ या ‘झूला महोत्सव’ के नाम से भी जाना जाता है. यह त्यौहार कृष्ण और राधा की मूर्तियों को एक भव्य रूप से सजी हुई पालकी पर रखकर गरिमापूर्ण तरीके से मनाया जाता है, जिसे फिर शहर की मुख्य सड़कों पर घुमाया जाता है. भक्त बारी-बारी से उन्हें झुलाते हैं जबकि महिलाएँ झूले के चारों ओर नृत्य करती हैं और भक्ति गीत गाती हैं. पूरी यात्रा के दौरान पुरुष उन पर रंगीन पानी और रंगीन पाउडर, ‘अबीर’ छिड़कते रहते हैं.
डोल पूर्णिमा और फाल्गुन पूर्णिमा में भेद
बंगाली कैलेंडर के अनुसार, डोल जात्रा, जिसे डोल पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है, साल का आखिरी त्योहार है. लोग इस अवसर पर वसंत ऋतु का खुले दिल से स्वागत करते हैं. डोल और होली एक ही त्योहार हैं, लेकिन वे अलग-अलग हिंदू पौराणिक कहानियों पर आधारित हैं. जहाँ बंगाली डोल कृष्ण और राधा पर केंद्रित है, वहीं होली भगवान विष्णु के उत्तर भारतीय अवतार प्रह्लाद की कहानी पर आधारित है. हिंदुओं के लिए, पूर्णिमा एक शुभ दिन है. त्योहार का पहला दिन, जिसे गोंध भी कहा जाता है, माना जाता है कि वह दिन है जब भगवान कृष्ण, घुनुचा के दर्शन के लिए आए थे. घुनुचा भगवान कि पत्नी थी. वृंदावन में, डोल बंगाली कैलेंडर के महीने फाल्गुन की पूर्णिमा की रात के अगले दिन शुरू होता है.
किंवदंती है कि इसी दिन कृष्ण ने राधा को पहली बार दिखाया था कि वे उनसे कितना प्यार करते हैं, जब वह अपनी “सखियों” के साथ झूले पर खेल रही थीं, उनके चेहरे पर “फाग” फेंका था, जो गुलाल जैसा रंग होता है. डोल का शाब्दिक अर्थ है झूला. रंग लगाने के बाद, सखियां जोड़े को पालकी में घुमाकर मिलन का जश्न मनाती हैं, जो जात्रा (यात्रा) का प्रतीक है. इस प्रकार डोल जात्रा का उद्घाटन होता है. पारंपरिक बंगाली डोल जात्रा आज भी सूखे रंगों का उपयोग करके की जाती है.
डोल पूर्णिमा का महत्व
डोल पूर्णिमा का धार्मिक और सांस्कृतिक महत्व अत्यधिक है जो बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन श्री कृष्ण की पूजा की जाती है, क्योंकि मान्यता है कि इस दिन भगवान श्री कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत को अपनी छोटी अंगुली पर उठाया था। इसके अलावा, यह पर्व वसंत ऋतु के आगमन का भी प्रतीक होता है, जो जीवन में नयापन और उल्लास लेकर आता है।
डोल पूर्णिमा का दिन भगवान श्री कृष्ण से जुड़ा हुआ है। विशेष रूप से बंगाल, ब्रज भूमि, मथुरा, वृंदावन में इस दिन को भगवान श्री कृष्ण के जन्म और उनकी लीला के दिन के रूप में मनाया जाता है। श्री कृष्ण को बाल रूप में और उनके साथ रासलीला का आनंद लेने के रूप में पूजा जाता है। डोल (झूला) को इस दिन में विशेष रूप से सजाया जाता है और भगवान श्री कृष्ण के साथ राधा रानी की पूजा की जाती है। इस दिन को रासपूर्णिमा भी कहा जाता है, क्योंकि श्री कृष्ण और राधा रानी के रास का आयोजन इस दिन विशेष रूप से किया जाता है।
राधा वल्लभ और हरिदासी संप्रदायों में, जहां राधा कृष्ण की मूर्तियों की पूजा की जाती है और उत्सव की शुरुआत करने के लिए उन्हें रंग और फूल दिए जाते हैं, यह त्यौहार भी बहुत जोश और भक्ति के साथ मनाया जाता है. गौड़ीय वैष्णववाद में, यह घटना और भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह चैतन्य महाप्रभु के जन्म का प्रतीक है, जिन्हें राधा और कृष्ण का संयुक्त अवतार माना जाता है.
इस शुभ दिन पर कृष्ण और उनकी प्रिय राधा की मूर्तियों को भव्य रूप से सजाया जाता है और रंगीन वस्त्र से ढका जाता है. राधा कृष्ण की मूर्तियों को रंगीन कागज, फूलों और पत्तियों से सजी पालकियों में घुमाया जाता है. शंख की ध्वनि, तुरही बजने, जीत या खुशी के नारे और होरी बोला की ध्वनि के साथ जुलूस आगे बढ़ता है. 16वीं शताब्दी के असमिया कवि माधवदेव द्वारा रचित गीतों का गायन, विशेष रूप से बारपेटा, असमिया क्षेत्र में इस कार्यक्रम को मनाने का तरीका है. 15वीं शताब्दी के समाज सुधारक, कलाकार और संत श्रीमंत शंकरदेव ने असम के नागांव के बोरदोवा में डोला मनाया था.